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«La tecnologia, cari amici, non è mai neutra: ogni sua forma porta con sé l’impronta, gli interessi e le ambizioni di chi la progetta e la controlla. Perciò occorre studiarla con mente limpida e cuore puro». Leone XIV lo ha detto venerdì 13 novembre a Chiclayo, in Perù, incontrando docenti e studenti dell’Università Cattolica Santo Toribio de Mogrovejo, l’ateneo di cui è stato Gran Cancelliere da vescovo della città.
Il Papa ha indicato come «il rischio più insidioso» la «sottomissione al paradigma tecnocratico, che riduce la realtà a dati materiali, avendo come valore supremo l’efficienza». E ha chiesto: «Sia da accademici che da studenti, siete chiamati a esercitare senso critico: cercate sempre quella saggezza, che né le macchine né i programmi informatici possono avere. Solo così il progresso tecnologico starà al servizio del nostro sviluppo integrale, custodendo la dignità di ogni persona e promuovendo il bene comune».
L’università, ha detto, è chiamata a essere «fucina di talenti e laboratorio di senso: uno spazio dove l’intelligenza non si piega davanti all’utilità, ma serve fedelmente la verità». E la risposta passa dall’educazione: «la tecnica senza anima non migliora davvero la vita: un’educazione umanista e cristiana, invece, sostiene la nostra capacità di tessere legami fraterni duraturi, così che attraversiamo l’era digitale passando dalla semplice connessione ad autentiche relazioni che tendono alla comunione».
Leone XIV ha messo in guardia anche dalle promesse del transumanesimo: «Ci viene così venduta l’illusione di esseri umani ottimizzati dalla cibernetica e dalla biotecnologia. Di fronte a questo miraggio, l’antropologia cristiana ricorda che il limite non è un difetto di fabbrica, ma la condizione della grandezza umana. Il limite è infatti appello alla solidarietà e apertura alla trascendenza».
Come modello ha indicato san Toribio de Mogrovejo, che «imparò le lingue delle persone che serviva, annunciando il Vangelo nella loro cultura». Oggi, ha detto, i deserti da attraversare «sono i nuovi analfabetismi morali e civili che escludono i poveri».
Agli studenti: «voi siete i “nativi” di questo nuovo tempo. Cogliete le opportunità che vi offre guardandole nella luce della fede». Ai docenti ha chiesto di essere «pensatori liberi, per i quali la verità viene prima dell’opinione e la giustizia prima dell’interesse».
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